Wednesday, January 30, 2019

1/31/19


Mucha de la música cubana en el exilio durante los años 1960 fue de las generaciones pasadas, pre-Castro.  Pero más que nada, había mucha nostalgia en las canciones, por Cuba y por su pasado.  Hubo muchas exposiciones de bailar y cantar en Miami.  No pareció raro tener "Cuba" en el centro de Miami.  Cantan mucho de Cuba, pero nada de Miami.  Forma una parte de Miami que se llama "Little Havana."  En los 1970s, se fue la nostalgia en la música cubana del exilio.  Hubo más preocupaciones en las canciones pero también hablaron de la ropa y usaron el inglés más frecuentemente.  Me parece normal que las culturales empiecen a mezclar, pero viene con tristeza de los cubanos también.  Willie Chirino y Gloria Estefan dicen que el ambiente de la música está cambiando y hay más emociones por venir a los Estados Unidos.  Son canciones de "renacer," como la canción de Gloria.  Todavía, la música es cubana.  Super Q fue una estación de radio que fue muy importante para la fama de música cubana y la difusión en la cultura estadounidense.  Tiene una mezcla de música americana y cubana y habla de la identidad americana-cubana.  Hay una repetición de la palabra "Soy" en la canción "Soy" de Willy Chirino.  También, hay una personificación de la voz narrador que es un lugar, y también cosas.  "Un tipo típico" habla de las dificultades de traducir constantemente y siempre tener dos identidades mientras "Conga" me parece mucho más feliz.  Es como que no hay una tensión entre las dos identidades, y creo que más cubano-americanos se identifican con Willy Chirino.   

Cuba, sí, ha tenido enemigos según yo.  Primero, era España, y después, sin pasar un segundo, era los Estados Unidos.  Por eso, la música cubana es tan nacionalista y tan nostálgica.  Por eso tiene tanta emoción.  En el exilio cubano, los que eran cubanos no sabían que era su identidad.  Eso es muy peligroso, no tener identidad.  Eran cubanos 100%, y sin estar allí, fue difícil entender su propósito.  


Creo que es un "exilio" de su pueblo en Cuba y lo ve por primera vez por video.  Había mucha nostalgia en este video.  Vi el video antes de leer la lectura así que es mi primera reacción.  Me parece un hombre muy simpático y pensador.  Parece que tuvo un buen niñez y muchos recuerdos bonitos.  


Monday, January 28, 2019

1/29/19


Adrienne Rich viene de la tradición trova.  Cree que la poesía es revolucionaria y estoy de acuerdo.  También que la poesía nos hace pensar y nos da espacio para vivir.  Es muy importante la poesía porque nos hace reflexionar y cambiar nuestras vidas y pensamientos cuando es necesario.  Dunayevskaya tiene las mismas ideas de la revolución en permanencia.  Quiere una sociedad donde la gente puede expresar su creatividad.  Sindo Garay fue un cantante y cantó de la historia de la isla y de la desgracia de la ocupación de los EEUU en Cuba.  Manifestó su decepción por Cuba también, que no ganó "independencia" después de la guerra de independencia.  Canta de esa "profecía" en una de sus canciones.  El padre de Pedro Luis Ferrer era parte del movimiento de la Nueva Trova, y empezó con ellos pero después se dio cuenta que no estaba de acuerdo con el centralismo del gobierno cubano.  Los miembros de su familia eran puros revolucionarios y su padre también un músico.  Tenían creencias comunistas y me interesa mucho como desarrolla Ferrer como persona en una familia así.  La canción, "Havana está poblada de consignas," usa la ironía para criticar la Revolución Cubana.  Hace referencias a un poema de Guillén y responde a las preguntas de Rich.  Esta referencia significa la perdido de esperanza, optimismo, etc.  Dice que las consignas de las revoluciones no dicen mucho y son vacías.  Para Ferrer, la libertad es el potencial para desarrollarnos como personas.  Han sido grabaciones de sus conciertos para que su público pueda memorizar la letra y siga su música. 


Cuando se cayó la Unión Soviética, Cuba perdió subvenciones y acuerdos comerciales, costándoles billones de dólares.  La economía de Cuba sufrió muchísimo.  Había problemas de electricidad, transportación, agua, y comida.  Ya se convirtió en uno de los países latinoamericanos más pobres.  El mercado negro funcionaba en dólares.  Por eso, se legalizó el diner extranjero en Cuba en 1993.  La economía necesitaba mucha ayuda pero fue un cambio drástico.  Me pregunto si todavía se acepta el dinero extranjero en todas partes de Cuba.  Para empezar, no había muchos recursos como instrumentos, audiculares, etc. para la música en Cuba.  Pero en ese tiempo, los músicos todavía seguían el camino de la músico y al final les ayudaron, con propina y influencia internacional.  



Ferrer explica que todos eran revolucionarios.  Pero no le gustó que le calificaron.  También, dice que tiene el derecho para salir y cambiar de mente.   Dice que hizo 14 o 15 conciertos en La Habana.  No le gusta la prohibición de su música.  Pero, seguía haciendo canciones y dice que realmente no le han prohibido a él.  


Los aficionados de Frank Delgado se identifican en su música.  Te hace reír mientras te plantea un problema.  Todos dicen que es muy cubano y parte de la historia.  También, dicen que Frank Delgado te dice lo malo y lo bueno.  Dice que su formación musical fue muy aficionada.  Aprendió con beca de otra cosa, no de música.  En algún momento, aprendió que le gustó más que nada la música.  Se sentía muy bien con los trobouadores y le ayudaron muchísimo.  

Wednesday, January 23, 2019

1/24/19



Empezó la Nueva Trova como una forma de oposición de expresión.  Era un tipo de canciones de protesta y tenía una perspectiva única durante la revolución.  A lo largo de los años, era un símbolo de la nueva cultura socialista.  El mundo que estaba desarrollando tenía muchos desafíos en ese tiempo.  Por ejemplo, la revolución de China y campañas para Indonesia y India.  El activismo fue muy relevante para muchos países a la misma vez que la revolución cubana.  En Suramérica surgieron unos movimientos que se llamaban "Nueva canción."  Pero, hay diferencias musicales entre los dos.  Nueva Canción se enfocaba en las tradiciones folklóricas y les daban una voz en la media y la sociedad.  Por otro lado, Nueva Trova representaba algo diferente y intentaba crear una mezcla de influencias nacionales y internacionales.  Un predecesor muy directo de nueva trona es vieja trova.  Es la música de cantantes y músicos del comienzo de los 1900s como Pepe Sánchez, etc.  La música es para escuchar, no para bailar.  Es muy diferente a mucha música del caribe.  Las dos tienen un énfasis en el valor de la letra.  También, hay danzas rurales que influyeron a nueva trova.  El rock de los EEUU también tenía una gran influencia.  Eso me interesa mucho por la dinámica entre los EEUU y Cuba.  La generación de Nueva trova eran los productos de crear un "hombre nuevo" o el nuevo ciudadano socialista.  Por la primera vez, querían ser parte de la sociedad y tener responsabilidades como persona comunista. Pablo Milanés es notable por su influencia folklórica.  Tiene un enlace en su música entre la nueva trova y la música popular de los 1950's.  Haydée Santamaría es una sobreviviente del ataque de Moncada general, por la fuerza de Castro en 1953.  Ella era fanática de canciones de protesta y también admiraba la Nueva trona y los motivos políticos.  Después, hizo representaciones de canciones de protesta en la televisión con artistas famosos 


Para mí, es muy interesante ver que hay una comunidad que personas y que se conocían por la música.  Me gustó que dijo que muchas partes iniciaron el movimiento de Nueva Canción en Cuba pero en particular esa canción de Milanés.  También, ya conozco algunas canciones de Silvio Rodriguez y me gusta saber su historia y de donde viene.  Me gusta escuchar como forman las canciones y forma de contar historias en la música.  




Gramsci dice que crisis económica, por ejemplo, puede crear un ambiente que es favorable para erradicar ciertos modos de pensar.  Pero, el desafío ideológico tiene mucho que ver con la hegemonía. Hay un concepto de doble moral que tiene que ver con un parte de la economía que está conectado con el mundo y otro para dar recursos al segundo mundo que está en crisis. 



Por otro lado, se dice que la música de Silvio Rodriguez es internacional, con influencia de Bob Dylan y artistas así.  Su demográfica es más blanca, con educación, y de clase alta, en general. 




Monday, January 21, 2019

1/22/19

En los primeros años de la Revolución, había mucho cambio social, politico, y económico y por eso menos apoyo para el arte. También en los primeros meses, terminaron la corrupción con legislación. Prohibieron la segregación y personas de color tenían derechos.  Había iniciativas mas controvertidas como el vender de propiedades de agricultura para redistribuirlas a campesinos. Puebla, el cantante, cantaba sobre Batista y criticaban mucho el gobierno.  Muchas canciones eran sarcásticas y usaban la ironía. Es una manera productiva de hablar de la política. Durante la revolución, Puebla creyó “tamazos,” como decimos en Chile que identificaban la época de la revolución.  Eran melodías simples y tenían un ritmo especifico, con un estilo que se llama “son-guajiro.” Se usa para contar historias lentamente.  El ambiente cubano fue victorioso y estimulante durante los primeros meses de la revolución. Había mucha creatividad y mucho espacio para el nacionalismo. Hubo una gran campaña para erradicar el analfabetismo. Habían resultados muy positivos.  Me interesó saber que la educación en Cuba es tan buena. Es algo que no hubiera pensado, por el estado politico en que estaba por tanto tiempo.  Después del comienzo de la Revolución, la prensa fue bajo el control del gobierno.  Batista tuvo un papel en erradicar los negocios independientes. Después de la revolución, la industria musical se cayo en picado.  Todo fue “socializado” para las reformas y tuvo un gran impacto en la cultura y la sociedad.   

La idea de la palabra “estadounidense” y “americano” es muy interesante para mi.  En el ingles, no tenemos el adjetivo “estadounidense,” o sea para una persona de los Estados Unidos solo tenemos la palabra “American.”  Mi profesora en Chile me lo dijo por primera vez y dice mucho sobre nuestra sociedad y cultura, que es a veces egoísta. El Anti-americanismo cubano tiene muchos lados.  Todo tiene que ver con la revolución. Para conseguir independencia completa, tenían que estar en contra los EEUU. Todo viene de la influencia de los Estados Unidos en la guerra de independencia de 1895.  También, tiene que ver con la actitud cubana contra los turistas estadounidenses. Había mucha critica contra el racismo y el capitalismo de los Estados Unidos. Me interesa que haya tantos sentimientos de los cubanos hasta hoy, y no me he dado cuenta de mucha gente.  


Durante el documental de Carlos Puebla, hay una imagen de Puebla con los trabajadores y habla del hambre y miseria de esa época.  Toca su música con los trabajadores cerca. Hay otra imagen de Puebla con un zapatero. Habla de la época de la tiranía.  Creo que la imagen en el restaurante muestra la clase media, y ahora que son contentos comiendo en los restaurantes. Antes, no era así.  Me gustó la imagen de las personas mayores escuchando a la canción de Puebla. Es obvio que han vivido las cosas de que canta Puebla. Me gusta cuando habla del idioma castellano que les querían quitar los estadounidenses (me imagino).  

Explica que aprendió a aprender la guitarra sin maestro, como yo!  Habla de su relación con Fidel y también habla de la escuela de música que se cerro. Es “el cantor de la revolución.” Explica su vida y su historia y como la música afecta a la revolución.  Habla de una experiencia con Camilo, que unos desaparecieron. Fidel le llego una carta de Che que dijo que la guerrilla estaba luchando contra pueblos hermanos. Carlos Puebla esa noche escribió la canción “Hasta Siempre.”  Dice que está en una película que es bien pensada y hecha y muestra una escena de ella. Al final, Silvio habla de Puebla y su voz única y singular. Es claro que su influencia en la revolución es muy importante



Wednesday, January 16, 2019

1/17/19



Para empezar, será muy útil dar unas fechas y datos importantes del documental "La Revolución Cubana." 1868 fue el inicio de todo cuando la clase baja decide terminar con la colonia español y con la esclavitud.  Se firma la paz antes de conseguir el objetivo y sigue mucha discriminación en la sociedad cubana. Jose Martí enfoca en el fin del dominio colonial español, lograr la unidad de todos los cubanos en una república y paralizar el expansionismo estadounidense que ya invierte millones en el azúcar, el tabaco, y la minería.  Él funda el partido revolucionario cubano.  En 1902, forma la república de Cuba y los EEUU ocupa la isla.  Hay una nueva constitución cubana de 1901 en la que los EEUU reservan el derecho de intervenir directamente en la isla si consideren que se están violando derechos o libertades.  Ya los españoles no son los dueños, pero los estadounidenses
En 1923 empieza la crisis. Tomas Estrada Palma es el primer presidente de Cuba, y gana sin elecciones.   Su gobierno empieza la relación de dependencia impuesta por los EEUU que se benefician económicamente.  La sociedad tiene una falsa independencia, que influye la historia después.  Las plantaciones siguen explotando a los trabajadores y la realidad social no cambia.
De pronto, cae el precio de azúcar y cuva sugre.  En 1925, viene Gerardo Machado al poder.  Es un dictador autoritario y tiene apoyo de los EEUU.  Hay protestas y dos huelgas desde 1929-1933, y Machado se va del país.  Fulgencio Batista viene después, el nuevo jefe de ejercito y una figura muy importante.  Sus padres lucharon contra España y viene de la clase baja.  En 1940, Batista es elegido presidente y gobierna hasta 1944.  En 1945, nace la oposición en las organizaciones estudiantiles.  Otra figure importante, Fidel Castro, intenta destituir al dictador dominicano Rafael Trujillo pero no funciona. Gobernará desde 1976-2008.  En 1952, el partido ortodoxo que era de ideas democráticas, da un golpe de Batista.  A responder, Batista da un golpe de estado.  Casto denuncia a Batista ante un tribunal, pero no juzga a Batisa.  En Habana nace un grupo de jóvenes, y va a la universidad en procura de armas para resistir a Batista.  De ahí, empieza la guerilla.  Camilo Cienfuegos critica el regimen de Batista desde los EEUU por el periódoco "La voz de Cuba."  Estudiantes, obreros e empresarios se openen al regimen.  Castro reine jóvenes del partido ortodoxo y atacan dos cuarteles.  Se puede decir que el Castro el Moncada es un taller de tortura.  Castro pasa 15 anos en la prisión de una isla.  En 1955, viene la liberación y el regreso.  Hay una manifestación fichado por comunista.  Otras fuerzas buscan derrocar a Batista, mayormente los jóvenes.  Bajo del regimen de Ernesto Guevara, el 26 de julio, 20 personas se van a la Sierra Maestra a enfrentar 75,000 soldados de Batista.  El ataque final es en 1957 y Batista se huye del país.  Castro entra en santiago de Cuba y forme un gobierna revolucionario, y esa revolución inspira hasta hoy.


Ya que tenemos un base de la historia revolucionaria cubana, se puede entender mejor como influye la literatura y el arte en Cuba.

Después de leer "La narrativa de la Revolución cubana: la imagen histórica," mi punto de vista del arte en un sociedad socialista cambió muchísimo.  Tengo la impresión de que hay dos tipos de música y arte.  Arte que sigue las reglas del estado cubano después de la revolución en 1959 y otras formas de arte que tienen mucho poder por su influencia y poder en la sociedad.  Hay mucha flexibilidad en el arte y espacio para mandar un mensaje a los demás.  Después del triunfo de la Revolución Cubana,  se sentía como el inicio de una nueva etapa para Cuba.  La música ayuda entender los rápidos cambios sociales que se desarrollaban.  Había una etapa de cortejo entre la joven Revolución y los intelectuales en la revista Lunes de Revolución en 1960.  Era una expresión muy feliz de ese momento y de alegría en la historia de Cuba.  Empezaron las corrientes mas innovadoras de arte y la literatura occidental.  Todo tenía que ver con una nueva identidad cubana.  Dura muy poco esa luna de miel entre la revolución y los escritores.  En 1961, se cierra Lunes de Revolución tras las conversaciones en la Biblioteca entre Castro y los intelectuales en que se hablan por primera vez la orientación de la cultura en Cuba.  Hay un debate sobre el papel del intelectual y la misión de arte en la Revolución.  El estado cubano tiene un papel muy importante y influye bastante a la literatura posrevolucionaria.  Pueden prohibir a algunas obras y apoyar a otras.  Todo depende de sus decisiones y su influencia.  Esto crea una tension.  Los presupuestos de base para la creación artística en la Cuba Posrevolucionaria son que el arte tiene que ser politico, y ser una arma de la revolución.  El arte “moderno” o “difícil” es prohibido porque se considera contrarrevolucionario y que tenga el arte la accesibilidad de la literatura a las masas. La política cultural de la Revolución produce una polarización de la cultura cubana.  Hay una separación geográfica y una distancia emocional entre la patria y el exilio.  Algunos escritores que han permanecido en Cuba son difundidos por las editoriales del estado.  Al otro, hay escritores marginados porque no era aceptado su arte. Este artículo es relevante porque nos hace pensar en los diferentes tipos de música cubana en la época de la revolución.  No sabemos lo que es verdadero o no, y entendemos la sociedad en que vivía ese arte.

Marx tenía unas ideas muy importantes del capitalismo que influye a las sociedades hoy.  El pensaba que los modos capitalistas de producción creyó un excedente de mercancías. No puede cumplir las necesidades de toda la gente con el intento de generar mas y mas. También cree que las clases trabajadores merecen tiempo libre, y la habilidad de disfrutar de la vida. Pensaba que la clase trabajadora en algún momento protestaría para sus derechos y tomar las empresas.  En Cuba, la música es muy popular porque es difícil controlarla.  Crea un espacio para resistencia, protesta, y la música sirve para estar en contra del estado.  En los EEUU, artistas pueden decir cualquiera cosa pero eso a veces significa que el impacto no es tanto.  En verdad, no escucho música política casi nunca porque no tiene tanto valor como en sociedades socialistas.  Nunca he tenido que pensar en revolución, porque siempre he tenido derechos.  Muchas veces la música de los EEUU, por ejemplo, puede dejar a lado la música de esa region.  Y los artistas cubanos pueden verse inferiores.

Ahora, hablemos de la relación entre Cuba y los Estados Unidos que tiene muchas caras.  El Corolario Roosevelt “obliga a los Estados Unidos a ejercer la facultad de ser una potencia de policía internacional” en el hemisferio americano.  Es una justificación para las invaciones que hubo.  Antes de 1898, Los Estados Unidos veían a Cuba como un apéndice natural de la Florida.  Además, el comercio de Cuba con Estados Unidos era muy superior al mantenido con España.  El azúcar era la simple manera en que los capitalistas de los EEUU podía explotar de Cuba y por eso tiene tanta importancia histórica.  La Enmienda Platt autoriza a EEUU a intervenir en Cuba cuando pensar que sus intereses económicos en la isla estaban en riesgo.  Es muy importante porque de ahí, los EEUU puede tener una relación negativa con Cuba y luego, apoyará la dictadura.

Como se puede ver, hay mucha historia para aprender y muchos puntos de vista que influyen a la revolución cubana.  Me interesa la música y la literatura y quiero saber más de la influencia que tiene y tendrá en el futuro de Cuba.  



Tuesday, January 15, 2019

About Me


Hola amigos! Me llamo Smith Childs y soy de Atlanta, GA.  Estuve un año en Chile y Perú cuando tenía 18 años, viviendo con familias y aprendiendo mucho español.  Lo que más me gusta de Chile son las montañas y las chorillanas. También, estuve un semestre estudiando en Madrid, España.  Viví con una señora que se llama Pepa.  Tiene 76 años pero tiene más energía que yo!